说不尽的亚当和夏娃（下）
昨天我们已经讲过，性实在太神秘，太古怪！ 假如走进精神病院，会看到那些精神分裂或崩溃的不幸者们，仍在早已变态失衡的梦幻里重温昔日的鸳鸯情，而性的问题象一道闪电撕裂了他们精神的构架。 假如我们关注一下大城市里的心理咨询“热线电话”，会听到许许多多百般困惑的青少年正在呼唤心理诊疗，而他们当中竟有相当多的人，他们心理失衡的原因是关于性。性的萌动、性的骚扰、性的迷惑、性的刺激，使他们中一些人竟然濒临精神崩溃的边缘，如花的豆寇年华过早地罩上了阴影 假如进行一番私下的、隐秘的采访，会发现许许多多不同年龄、不同经历、不同职业、不同地位的人，在心灵深处潜伏着的性困扰，或欲望的饥渴、或挫折的痛苦、或是非曲直难辨，或内疚、或悔恨、或悲愤、或仇恨…… 为什么性的问题成为大量社会问题、心理问题的出发点？ 为什么在社会进步、经济发达、观念更新的社会发展当中，性引起的问题不是少了，而是越来越多，愈演愈烈？ 为什么作为人的生理需求的性的问题，远远超出了生理的层面，在社会、文化、精神层面上总是得到折射，而且又有许多扭曲、失衡的折射？ 性的问题，永远是人们或明或暗、有意无意关注的问题。许多自以为思想解放、观念新潮、“决不像上一辈人一样生活”的年轻人，却时时发现自己并不了解性爱生活的真谛，在性生活当中挫折和碰壁仍然在所难免。有些“过来人”，自以为经验丰富、感情成熟、懂得了许多的道理，可突然有一天发现，自己也并没有比年轻人强多少，他们也很难拿出一份满意的答卷来回答生活的课题，甚至遇到了意想不到的失意和变故。 假如有一百个人参加一次关于性爱的讨论，大概会推出一百种主张或观点──感受不同，态度不同，答案不同，结论不同。 怪不得关于“什么是爱情”的答案不下百种，而始终莫衷一是。匈牙利作家莫尔说：“爱情是什么？世界上所有聪明的人，都无法向感受不到爱情的人说明它是什么！”瑞典文学家斯特林堡认为，“最美好的，也是最痛苦的就是爱情！最高贵的也最低贱的就是婚姻和家庭！”巴尔扎克认为，“所有的性欲本质都是自欺欺人。”雨果宣称，“人有肉体，这肉体就同时是人的负担和诱惑。人拖着它，并受它支配。”
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