中国的艺术大师们不太赞成对性进行详细描写,但作品中也通过自然现象含蓄地表现性和色情主题。只有在象性知识手册之类的教育书籍中,才能见到比较真实的性知识,而且也总是故意粗描淡写,不详论。 在传统的性知识手册《玉房秘诀》中,一开篇便首先介绍性交的宇宙学意义,接着专门介绍性交的调情、技巧的位置,然后介绍性的医疗价值,如何择妻及其有关窍门。 中国的性知识手册比较富于情感和幻想,宗旨在于帮助男人改善性生活,使他们在性交中向阴道射精,吸收女人的阴。如果男人多次性交或长时间性交而不射精,他的阳就会吸收富集阴,并传送给大脑,使人恢复元气。然而,如果男人射精,性交则使人容易衰竭而达不到恢复元气的目的。一首古诗曾描述了男人们害怕性交时射精心情。诗的大意是:姑娘十八美如花,男人个个都怕她。尽管不见她点头,男人早就没了魂。此外,该诗还介绍男人不宜与下列女人性交:皮肤粗糙的、太瘦弱的、声音象男人的、眼充血的、身体冰凉的、头发卷曲的,等等。 古人认为:男人与多个女人性交,他就能够比始终与同一女人性交更能吸收到女人的阴,因此效益更大。这大概就是我国以往的嫖客上妓院和富人纳妾的理论依据之一。当然,现在的嫖客们并不相信这一套愚弄人的性哲学,他们与妓女性交的目的完全在于乐趣和快感。 具有浓厚民族风格的《寿禄图》中,画家过分夸大了性生活的益处。从老人那幸福、安恙的神态显露出,他在性交时很少射精,因而积累了许多有益于健康长寿的阴。 在性生活中,夫妻应密切配合。为了积累足够的阴,女人必须积极配合并注意培养性欲。这种文化乍看起来是很重视女人的价值,实际上只是把她看成是性生活的工具而已。 性与伦理 过去,中国的名妓和普通妓女都是性的奴隶。落难为妓女者不仅本人被看成罪犯一般,其丈夫、父母也都臭名远扬。妓女往往是战争中被俘的女人或家境贫穷的女人,她们是被迫卖身的。
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