禁门中压抑的性爱
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2006-07-19 13:24:26
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敦煌遗书P2702号卷子是历史教课书性质的藏文残卷，本来应该是极其严谨的，但在该书的背面却赫然出现了四幅男女做爱图。令人在惊奇之余不由纳闷，佛门强调禁欲的经典著作上，怎么会出现男女交媾的图画呢？ 敦煌专家段文杰、史韦湘分析，这是佛门中人虽守戒读书，写经卷，但难免感到枯燥，为宣泄内心的烦闷，就以素描的形式，勾画出想像中的男女交欢图，以解除性欲在心理上的淤积。说明人"性"并不泯灭，只要是活着的人，就会有生理的需要！而心理的满足亦是人的本能，符合孔孟之道的"食色性也"的论点。性欲的激发是任何力量也难以克制的，不论古今中外，一个人的能量积累过多，就会像火山一样爆发出来，这时甘冒天下之大不韪，做出一些失去理智的事也就不足为奇了。 P2702卷背面的四幅性爱图，虽然粗俗，却也深刻，表现生动，给人一种虽入空门，欲火也焚身的感觉！ 第一幅是卧交的情景，为男女面对面男上女下的性交势态。这会给男女双方带来丰富的性感刺激和令人欣慰的面部表情，这是所谓的"标准"姿势。在解剖学观点上，男上女下式能让勃起的阴茎处于自然伸直状态，向前向上可以斜插入阴道深部，不仅促进快感而且利于受孕，但长期如此，也会感到平淡无奇，且对解剖结构变异的人不合适。 第二幅是立交的情景，即男女立体性交，这对于野合、偶合、仓卒从事、没有居住条件的人是一种便捷。在古代男女一见钟情，快速行事是一个便捷方法。 第三幅是坐交，是古代人变换花样的一种姿势。男女双方都可以自由活动，体现了男女性爱平等，女性不再是在男性压力下进行性生活，而是性游戏的一种方法。